Anė Kalvig, professor i religionsvitenskap ved Norges Universitet i Stavanger. Bilde av Elta.

Det er ikke lenger plass for slike som henne i den akademiske verden, er professor i religionsvitenskap ved Universitetet i Stavanger, A. Kalvig, overbevist.

Kvinnen jobbet ved universitetet i 25 år, men sendte nylig inn oppsigelsen, ifølge «Vart Land». Ifølge professoren er det en «utbredt fryktkultur som hindrer folk i å si sin mening».

A. Kalvig opplyser i sitt brev at årsaken til at hun går av er at hun er blitt «målet for en bakvaskelseskampanje».

Professoren er fast overbevist om at «objektiv, materiell virkelighet» må bestemme lovverket, også på kjønnsområdet. Derfor hevder hun at ikke alle har rett til å kalle seg kvinne.

Litauens tidligere helseminister Aureijs Veryga reagerte på denne nyheten. På sin Facebook-konto skriver det nåværende medlemmet av Seimas: «De som hevder å være overalt, tror at resten må være ingensteds…

Snart vil det ikke være mulig å henvende seg til noen på gaten i det hele tatt, fordi du kan savne adressen veldig mye. Og det vil ikke lenger være situasjonen når du forveksler adressen «Fru» med adressen «Frøken». Dette vil omfatte diskriminering, hatytringer, mobbing og fobi.

Vi snakker mye om behovet for å lære folk å gjenkjenne propaganda og hjernevasking, som kan brukes av krefter som er fiendtlige mot oss til ondsinnede formål. Og på disse treningene snakker vi om denne propagandaen, som nå blir introdusert for barna våre i nesten alle filmer, TV-serier og nyskrevne bøker? Hvem står bak denne propagandaen?

Uten disse «obligatoriske» propagandistiske egenskapene har verkene tilsynelatende ingen sjanse til å bli nominert til priser og skaperne bøyer seg for vinden, og blir selv propagandaverktøy. Og det er ikke behov for eventyr om at sårbare grupper på denne måten presenteres, stigmatisering, folkefrykt reduseres. Grupper som samfunnet frykter og som bør leveres er «N». Du vil imidlertid ikke finne dem i alle spor, siden det ikke er noen rekkefølge på dem.

Meninger kan være av alle slag, men det er nødvendig å forstå hvor meningen er, og hvor er den bevisste dannelsen av meningen, ved å bruke alle de klassiske propagandateknikkene.»